Magazyn Teologiczny Semper Reformanda
* ECCLESIA * SEMPER * REFORMANDA * EST *

 Tematy Magazynu SR  
Biblia
Dokumenty
Teologia
Katolicyzm
Prawosławie
Protestantyzm
Historia Kościoła
Ekumenizm
Debaty o Kościele
Duchowość
Komentarze do Psalmów
Religia - judaizm
Religia - islam
Kościół a nowe idee
Religia i kultura
Kościół w świecie
Kościół zwiastowania

 Menu Użytkownika  
Login:

Hasło:

Nie masz konta?
Zarejestruj się
(podajesz TYLKO login i adres e-mail)


 Charakterystyka chrześcijaństwa: Kościoły orientalne
 Autor:  Piotr Timus Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  03.06.2004 17:46
 Przeczytane:  21726 razy  

Kościoły orientalne - wspólnota sześciu starożytnych Kościołów, historycznie i teologicznie odwołujących się do 3 wielkich tradycji chrześcijaństwa na Wschodzie:

  1. Armeńskiej (Armeński Kościół Apostolski)
  2. Aleksandryjskiej (Koptyjski Kościół Prawosławny, Etiopski Kościół Prawosławny, Erytrejski Kościół Prawosławny),
  3. Antiocheńskiej (Syriacki Kościół Prawosławny, Malankarski Prawosławny Kościół Syriacki).

czytaj dalej (1036 słów)
Skomentuj

 Pasja Joanny d´Arc - część II
 Autor:  Michał Monikowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  03.06.2004 12:48
 Przeczytane:  4433 razy  
Wyobraźnia! Ileż już napisano na jej temat! Czytamy o bujnej wyobraźni, o braku wyobraźni, nawet o chorej wyobraźni. Czytamy o genialnej wyobraźni oraz o takiej, która w opinii wielu staje się niemal widzeniem lub proroctwem. Rzadziej jednak czytamy o wymuszonej wyobraźni, choć zdarza się ona stosunkowo często. Czym się taka wyobraźnia charakteryzuje? Jak łatwo się domyślić, chodzi o tworzenie fikcji pod presją, w okolicznościach, w których trudno mówić o pewnych rzeczach wprost. Troche przypomina to pospieszne wymyślanie historyjek mających na celu usprawiedliwienie samego siebie w obliczu spodziewanej groźby. Każdy z nas jest w stanie sięgnąć pamięcią do owych - często niewinnych i może dziś już śmieszących nieco z perspektywy czasu sytuacji, gdy trzeba było ratować się z opałów opowiedzeniem czegoś, czego początkowo wcale nie planowano mówić. Wyobraźmy sobie sytuację, na jaką się zdobył eklezjalny sąd inkwizycyjny.

czytaj dalej (5112 słów)
Skomentuj

 Pasja Joanny d´Arc - część I
 Autor:  Michał Monikowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  02.06.2004 12:16
 Przeczytane:  5482 razy  
30 maja jest dniem świętej Joanny d'Arc! Tego dnia 573 lata temu (AD 1431), między godziną 10 a 11 przed południem odczytano jej ostateczny wyrok: "…ogłaszamy, że jesteś wtórną heretyczką (…) potępiamy cię jako zepsutego członka oraz abyś nie skaziła innych, jako usuniętą z jedności Kościoła, odłączoną od jego Ciała, oddaną do dyspozycji władzy świeckiej, jako że istotnie poprzez tu obecnych usuwamy, odłączamy i oddajemy cię - zwracając się do tejże władzy świeckiej, odnośnie spraw dotyczących śmierci i kaleczenia ciała, by okazała ona powściągliwość w swych zamiarach wobec ciebie oraz, w razie okazania przez ciebie szczerych oznak skruchy, by zezwoliła na udzielenie tobie sakramentu pokuty."

czytaj dalej (3688 słów) 1 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 07.08 08:44 przez montsegur

 Katarskie Termopile - zapomniana historia sprzed 760 lat
 Autor:  Michał Monikowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  10.03.2004 02:31
 Przeczytane:  16771 razy  
Dokładnie 760 lat temu, 16 marca 1244 roku, zakończyła się dramatyczna dziesięciomiesięczna epopeja obrony twierdzy Montségur, stanowiąca kulminację wielu dziesiątkow lat represjonowania Kościoła Katarskiego na południu Francji. Kapitulacja Montséguru okupiona została dodatkowo spaleniem na stosie niemal połowy spośród 400-500 osób. Dlatego też w kościołach gnostyckich dzień 16 marca figuruje w kalendarzu liturgicznym jako Montségur Day, w intencji męczenników katarskich odprawiana jest msza.

czytaj dalej (4910 słów) 8 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 13.03 12:24 przez montsegur

 Kościół Asyryjski (Asyriacki)
 Autor:  Mirosław Kropidłowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  26.02.2004 13:24
 Przeczytane:  14751 razy  
Po roku 313, kiedy to cesarz Konstantyn „edyktem z Mediolanu” dał wolność chrześcijanom w wyznawaniu ich wiary, zaczął się w praktyce proces podporządkowania Kościoła polityce państwa. Odtąd brak zgody z oficjalną linią Kościoła reprezentowanego przez cesarza i zwycięskie grupy takiego czy owego zwołanego przez niego soboru kończyło się zazwyczaj prześladowaniami ze strony państwa. Tak też było w przypadku patriarchy Konstantynopola, Nestoriusza (381 – 451), który potępiony i zdjęty z urzędu na Synodzie w Efezie w 431 r. (później przeobrażonego w sobór), został uwięziony, zesłany do Bostry w Arabii, a następnie do Egiptu, gdzie umarł w nędzy.

czytaj dalej (2346 słów)
Skomentuj

 Kościół Syromalabarski w Indiach
 Autor:  Mirosław Kropidłowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  22.02.2004 23:46
 Przeczytane:  5565 razy  
W Kościele Rzymskokatolickim żywotność lokalnych Kościołów ocenia się liczbą powołań do życia zakonnego (żeńskiego i męskiego) i kapłańskiego. W ostatnich latach procentowym (w stosunku do liczby wiernych) rekordzistą powołań są społeczności katolickie w Indiach, gdzie na około 15 milionów katolików 120 tys. osób należy do jednego z tych dwóch stanów (zakonnego lub kapłańskiego), albo się do niego przygotowuje (seminarzyści, nowicjusze), przy czym 70% tych powołań pochodzi z niecałej 4 milionowej społeczności Kościoła Syromalabarskiego, Kościoła wywodzącego się z obrządku chaldejskiego, o którego historii będzie mowa w niniejszym artykule.

czytaj dalej (1526 słów)
Skomentuj

 Johann Heermann - (nie)znany pieśniarz ewangelicki
 Autor:  Marcin Błaszkowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  16.02.2004 14:32
 Przeczytane:  4611 razy  
Johann Heermann urodził się 11. października 1585 r. w Rudnej koło Wołowa (obecnie Dolny Śląsk). Gdy był dzieckiem bardzo poważnie zachorował i jego matka obiecała oddać go w służbę Bogu w przypadku uzdrowienia. Gdy tak się stało, wysłała go w 1597 r. na naukę do szkoły łacińskiej w Wołowie, gdzie młody Johann wykazał się talentem recytatorskim.

czytaj dalej (794 słów)
Skomentuj

 Początki chrześcijaństwa na ziemiach rumuńskich - rys historyczny
 Autor:  Tomasz Klimkowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  11.02.2004 16:48
 Przeczytane:  6707 razy  
Kolebką narodu rumuńskiego jest Siedmiogród, kraina odgraniczona na południu i wschodzie łukiem Karpat. Tam Rumuni - potomkowie zromanizowanych za czasów rzymskich mieszkańców Bałkanów - utworzyli do spółki ze Słowianami (szybko się zresztą rumunizującymi) swoje pierwsze państwa. Między IX i XI wiekiem władcy tych państewek przyjęli za pośrednictwem Bułgarów chrzest w obrządku bizantyńsko-prawosławnym i liturgię w języku słowiańskim ze względu na słowiański charakter elit politycznych tychże państewek.

czytaj dalej (1291 słów) 1 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 14.02 15:19 przez rafhalik

 LCMS: konserwatyzm po luterańsku
 Autor:  Piotr Kalinowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  24.01.2004 23:40
 Przeczytane:  3426 razy  
Korzenie Kościoła Luterańskiego Synodu Missouri (LCMS) sięgają roku 1839, kiedy to do amerykańskiego stanu Missouri przybyła 750-osobowa grupa Saksończyków, uciekająca od panującego w Niemczech religijnego racjonalizmu i unii z kalwinami. Przybysze, pod wodzą ks. C. F. W Walthera, przyłączyli się do grupy duchownych przysłanych do Ameryki przez Wilhelma Loehe z Neuendettelsau (Bawaria), aby utworzyć Niemiecki Ewangelicko-Luterański Synod Missouri, Ohio i Innych Stanów.

czytaj dalej (1264 słów)
Skomentuj

 Filioque we Florencji. Przyczynek do współczesnej dyskusji trynitarnej
 Autor:  Michał Włodarczyk Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  23.01.2004 22:07
 Przeczytane:  5946 razy  
Niniejszy tekst stanowi kontynuację rozpoczętej artykułem pastora Adama Ciućki "Formuła Filioque a schizma Focjusza" prezentacji problemów związanych z wyznawaniem wiary w Ducha Świętego. Wspomniany Autor ograniczył się do przedstawienia historii początków formuły, doprowadzając swój wywód do roku 1054. Po czterystu latach udało się ponownie spotkać teologom Wschodu i Zachodu, by spróbować osiągnąć ekumeniczny konsensus. Celem niniejszego artykułu jest prezentacja ustaleń Unii Florenckiej w kwestii Filioque, bez znajomości których jest rzeczą niemożliwą współczesna refleksja nad omawianą formułą.

czytaj dalej (2393 słów)
Skomentuj

 Formuła "filioque" a schizma Focjusza
 Autor:  Adam Ciućka Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  20.01.2004 15:53
 Przeczytane:  11618 razy  

POCZĄTKI FORMUŁY "FILIOQUE"

Łacińska formuła "filioque" pojawiła się w Hiszpanii gdzie zatwierdzona została na synodzie w Toledo w 589 r. Była ona efektem walki z arianami zaprzeczającymi boskości Chrystusa. By uwydatnić pozycje Syna w Trójcy Św. dodano do Wyznania Nicejsko-Konstantynoplitańskiego owe, "filioque", czyli "i Syna". Zmodyfikowane wyznanie wiary, brzmiało, więc teraz: "...Wierzę w Ducha Świętego, Pana i Ożywiciela, który od Ojca i Syna (filioque) pochodzi...".


czytaj dalej (2576 słów)
Skomentuj

 Kościół Anglii: pochwała eklektyzmu
 Autor:  Piotr Kalinowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  19.01.2004 18:51
 Przeczytane:  18865 razy  
Mimo, że Kościół Anglii jest instytucją państwową, swoje miejsce odnajdzie w nim każdy chrześcijanin, bez względu na kraj pochodzenia i światopogląd: liberał i konserwatysta, ortodoksyjny protestant, a także ten, kto przychylnym okiem spogląda w stronę katolicyzmu. Nawet prawosławni mogą doszukać się w jego liturgii „niebiańskiej” atmosfery, tak bardzo charakterystycznej dla Kościołów Wschodu. Na tym właśnie polega fenomen Church of England i anglikanizmu w ogóle.

czytaj dalej (1889 słów) 5 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 13.02 11:28 przez montsegur

 Polecamy  
Dekada Lutra

 Top 10  
Tytuł ArtykułuRanking
Inżynieria genetyczna - szanse i zagrożenia 12266
Św. Maria Magdalena 3818
Kim są zielonoświątkowcy? 2685
Zapomniany świat Amiszy 2543
Święty Marek Ewangelista 2475
Etyka rozumu u Kanta a etyka wiary u Bartha 2075
Święty Filip Apostoł 1692
Katolicka Nauka Społeczna - podstawowe założenia 1452
Zielonoświątkowcy i katolicy o Maryi 1337
Kościoły Koptyjskie w Egipcie 1263

 Chrześcijaństwo  
Katolicyzm
Prawosławie
Starokatolicyzm
Katolicyzm orientalny
Ch. przedchalcedońskie
Anglikanizm
Luteranizm
Kalwinizm
Metodyzm
Baptyzm
Chrześcijaństwo ewangeliczne i ewangelikalne
Adwentyzm