Magazyn Teologiczny Semper Reformanda
* ECCLESIA * SEMPER * REFORMANDA * EST *

 Tematy Magazynu SR  
Biblia
Dokumenty
Teologia
Katolicyzm
Prawosławie
Protestantyzm
Historia Kościoła
Ekumenizm
Debaty o Kościele
Duchowość
Komentarze do Psalmów
Religia - judaizm
Religia - islam
Kościół a nowe idee
Religia i kultura
Kościół w świecie
Kościół zwiastowania

 Menu Użytkownika  
Login:

Hasło:

Nie masz konta?
Zarejestruj się
(podajesz TYLKO login i adres e-mail)


 Psalm 50 - Spór proroka z kapłanem
 Autor:  Ks.dr Piotr Ashwin-Siejkowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  29.10.2006 19:32
 Przeczytane:  5285 razy  
Spotkanie miedzy prorokiem a kapłanem często kończy się teologiczną waśnią. Obaj są przekonani, że są wyłącznymi rzecznikami Boga Izraela wobec Jego ludu. Psalm pięćdziesiąty pobrzmiewa echem takiego spotkania, zawiera w sobie skargę proroka na to, co kapłan czyni w Świątyni.

czytaj dalej (353 słów)
Skomentuj

 Psalm 28 - Przywłaszczenie Boga
 Autor:  Arkadiusz Klimczak Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  29.10.2006 13:53
 Przeczytane:  5372 razy  
Był dobrym człowiekiem. Wychował się w katolickiej rodzinie, w każdą niedzielę chodził do kościoła. Nienawidził komunistów i innych lewaków. Oczywiście liczyła się dla niego Polska. W końcu pamiętał słowa: „Bóg, Honor, Ojczyzna”.

czytaj dalej (524 słów)
Skomentuj

 Wpływ wypraw krzyżowych na relacje miedzy Kościołem Wschodnim - cz. II: Geneza schizmy wschodniej
 Autor:  Jakub Bartoszewski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  28.09.2006 18:58
 Przeczytane:  11747 razy  

Historia pozostaje wciąż aktualnym wyzwaniem dla ludzi poszukujących, pragnących lepiej zrozumieć rzeczywistość społeczną i polityczną. Wiedza o przeszłości nie powinna być przyswojona jedynie dla znajomości samej faktografii. Przedmiot ten domaga się przede wszystkim zrozumienia. Ma to nas uczynić ludźmi bardziej świadomymi swych korzeni. Aby zrozumieć dzisiejszą rzeczywistość można sięgnąć do odległego średniowiecza.


czytaj dalej (2912 słów)
Skomentuj

 Rumi: mistrz sufizmu i mędrzec islamu
 Autor:  Mirosław Kropidłowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  19.09.2006 16:45
 Przeczytane:  7525 razy  

Przyjdź. Przyjdź ponownie. Kimkolwiek jesteś, przyjdź!/ Poganinie, wielbicielu ognia, bałwochwalcze, przyjdź!/ Przyjdź, jeśli nawet ze sto razy złamałeś swoją pokutę!/ Naszą jest brama nadziei. Takim, jakim jesteś, przyjdź!” Człowiek, który napisał powyższe słowa nie był zwykłym muzułmaninem, a pomimo to wielu najgorliwszych wyznawców islamu oddaje mu cześć jako człowiekowi świętemu i mędrcowi.


czytaj dalej (1575 słów) 3 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 16.12 13:01 przez afik

 Wyprawy krzyżowe a relacje między Kościołem Wschodnim i Zachodnim - cz. I
 Autor:  Jakub Bartoszewski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  15.09.2006 13:09
 Przeczytane:  12615 razy  

Niektórzy idealiści twierdzą z upodobaniem, że gdyby wszystkie ludy świata wzajemnie się poznały na ziemi zapanowałby wieczny pokój i uczciwość. Jest to niestety tragiczne złudzenie. W rzeczywistości tylko osoby o pełnej otwartości umysłu potrafią czuć się i akceptować obce środowisko; ludzie niejako zamknięci znajdując się w kraju, którego języka, obyczajów, kultury nie rozumieją, zazwyczaj czują się rozgoryczeni i zagubieni. Tak się stało z żołnierzami i pielgrzymami, których tysięczne rzesze przybyły do Ziemi Świętej, przejeżdżając przez Cesarstwo Bizantyjskie.


czytaj dalej (4410 słów) 2 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 15.05 18:05 przez latarnik

 Ewolucja doktryny mariawickiej w latach 20. i 30. XX w.
 Autor:  Artur Górecki Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  07.08.2006 12:11
 Przeczytane:  9670 razy  
Mariawityzm, istniejący dziś w dwóch denominacjach: Kościół Starokatolicki Mariawitów (z siedzibą w Płocku) i Kościół Katolicki Mariawitów (z siedzibą w Felicjanowie), narodził się w Kongresówce na przełomie XIX i XX wieku [1]. Jest on odosobnionym przykładem schizmy [2], do której doszło w Kościele w Polsce: tu się narodził, rozwinął [3] i istnieje. Inicjatorką tej wspólnoty była Maria Franciszka Kozłowska, zakonnica związana z ruchem zgromadzeń ukrytych o. Honorata Koźmińskiego, kapucyna [4]. Wokół jej osoby zorganizowała się grupa księży, którzy stworzyli Związek Kapłanów Mariawitów (czyli tych, którzy naśladują życie Maryi), odwołujący się do reguły franciszkańskiej. Mieli oni, według słów założycielki, stanowić zaczyn odnowy moralnej duchowieństwa i całego ludu. Szczególnym ich rysem miała być duchowość eucharystyczna.

czytaj dalej (6362 słów) 6 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 25.09 09:35 przez badacz

 Wyznawcy Imienia Bożego. Prawosławne spory o imiesławie
 Autor:  Tomasz Terlikowski Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  16.07.2006 08:17
 Przeczytane:  7323 razy  
Prawosławie, w stereotypowym i niezwykle płytkim odbiorze często uznawane jest za wyznanie chrześcijańskie, którego rozwój teologiczny i doktrynalny zakończył się po okresie Wielkiej Schizmy, ewentualnie po sporach palamickich i upadku Bizancjum. Jego adwersarze chwalą go wprawdzie za wielką tradycję, ale jednocześnie zarzucają mu, że jego rozwój zatrzymał się w okresie średniowiecza, i od tej pory wschodnie chrześcijaństwo nie wydało wielkiej teologii czy choćby wielkich herezji i sporów dogmatycznych. Przekonanie to, choć na pierwszy rzut oka wydaje się prawdziwe, niewiele ma wspólnego z rzeczywistością. Świadczy ono raczej o wiedzy formułujących je, niż o rzeczywistości prawosławia. Wystarczy tu przypomnieć choćby wielkie XX-wieczne spory wstrząsające Rosyjską Cerkwią Prawosławną: o imiesławie, sergianizm i sofiologię.

czytaj dalej (2835 słów) 2 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 04.08 09:30 przez gosc

 Historia i teologia pocałunku
 Autor:  Dariusz Bruncz Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  11.07.2006 12:34
 Przeczytane:  13579 razy  
Jednym z najbardziej znanych pocałunków na kartach Pisma Świętego jest zdradziecki pocałunek Judasza. Według relacji ewangelistów apostoł wydał nim Jezusa rzymskim żołnierzom. Historia pocałunku w chrześcijaństwie jest jednak o wiele dłuższa i może zaskakiwać wielością interpretacji. Wrogość wobec ciała podmurowana skrajnościami filozofii platońskiej spowodowała, że bogata symbolika pocałunku rozpowszechniona w Biblii, ale także w historii pierwotnego Kościoła ulegała stopniowemu zapomnieniu. Mimo tego pocałunek obecny jest w kościołach i cerkwiach podczas  liturgii (ikony, znak pokoju). Nie można zapomnieć o historii i antropologii kultury, które oferują zdumiewającą refleksję na temat zmian w postrzeganiu pocałunku.

czytaj dalej (1024 słów)
Skomentuj

 Versus deum (ad orientem) & versus populum
 Autor:  Dariusz Bruncz Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  13.06.2006 15:20
 Przeczytane:  7977 razy  

Liturgia żyje z symboli, jednak jest ona czymś więcej niż ich sumą. Parafrazując słynne słowa św. Prospera z Akwitanii (lex orandi, lex credendi) można powiedzieć, że liturgia jest widzialnym wyrazem tego, w co wierzymy. Nic tak nie przemawia do ludzkich zmysłów jak religijne symbole, za którymi kryje się cały korpus teologicznych przemyśleń. Historia Kościoła pokazuje, że liturgia była i jest przedmiotem sporów, przede wszystkim zaś w Kościele rzymskokatolickim po zapoczątkowanej przez Sobór Watykańskim II reformie liturgicznej. Najbardziej widoczną zmianą okresu posoborowego była zmiana kierunku modlitwy - przejście od celebrowania mszy ad orientem (versus deum) do versus populum.


czytaj dalej (1086 słów) 11 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 16.06 18:05 przez Jacek

 Duch Święty i Kościół
 Autor:  Dariusz Bruncz Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  02.06.2006 22:14
 Przeczytane:  13104 razy  

Współczesna kontestacja wiary chrześcijańskiej przejawia się często w odrzuceniu wiary Kościoła. Fenomen ten dotyczy wszystkich Kościołów chrześcijańskich, bez względu na to, czy jest to Kościół rzymskokatolicki czy Kościoły tradycji protestanckiej lub prawosławnej. Podczas gdy jedni głoszą stopniowy upadek chrześcijaństwa, to wielu teologów i socjologów religii dostrzega wzrost zainteresowania chrześcijaństwem. Bardzo często zaciekawienie to powoduje wykoślawienie fundamentalnych treści wiary chrześcijańskiej. Generowany jest nowy typ religijności, niespójny, często oderwany od wielowiekowej tradycji chrześcijańskiej, sankcjonujący dowolność dogmatyczną oraz szkodliwy redukcjonizm, którego kulminację odnajdujemy w stwierdzeniu: Bóg – tak; Kościół – nie.


czytaj dalej (2291 słów) 3 komentarzy
Najnowsze Komentarze: 20.07 14:42 przez Dario

 Papież w Auschwitz - szansa Niemców
 Autor:  Rolland Tetler Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  29.05.2006 14:34
 Przeczytane:  6292 razy  

Nie Błonia, nie plac Piłsudskiego, ani też Jasna Góra stanęły w centrum tej pielgrzymki, lecz odwiedziny obozu śmierci. Wizyta w Auschwitz była najbardziej złożona pod względem symboliki i teologiczno-filozoficznej wymowy. Była też najbardziej ascetyczna. Relacjonowana w głównych światowych mediach zyskała rangę interpretacji wydarzeń współczesnych. Poszczególne elementy scenerii oświęcimskiej – przejmujący łuk tęczy, gra świateł, głębia słów wypowiadanych przez papieża, muzyka towarzysząca jego gestom, uniwersalizm, w którym każda narodowość zyskuje złożyły się na poczucie, że uczestniczymy w doniosłym wydarzeniu historycznym. Braliśmy udział w jakimś wyjątkowym misterium, w którym Bóg chciał coś powiedzieć do nas ponad poprawnością polityczną.


czytaj dalej (1306 słów)
Skomentuj

 Teologia naturalna i prawo naturalne w refleksji Marcina Lutra
 Autor:  Dariusz Bruncz Wyślij Znajomemu Wersja do Wydruku 
 Data:  24.05.2006 11:08
 Przeczytane:  8360 razy  

Teologia naturalna (theologia naturalis/theologia rationalis) stoi na stanowisku, że człowiek jest w stanie poznać Boga za pomocą naturalnych źródeł takich jak rozum lub doświadczenie oparte na obserwacji stworzenia. Podstawowym założeniem teologii naturalnej jest istnienie obiektywnego poznania, co w konsekwencji oznacza, iż człowiek jest w stanie udowodnić istnienie Boga. Bardziej radykalni przedstawiciele tego nurtu twierdzili nawet, że poznanie Boga możliwe jest nawet bez Objawienia. Teologia naturalna wywarła ogromny wpływ na reformacyjną polemikę i stała się jednym z głównych punktów spornych między teologią scholastyczną a reformacyjną, szczególnie w nauczaniu Marcina Lutra.


czytaj dalej (1669 słów)
Skomentuj

 Polecamy  
Dekada Lutra

 Goście SR  
Gość: 1

 Top 10  
Tytuł ArtykułuRanking
Inżynieria genetyczna - szanse i zagrożenia 13386
Św. Maria Magdalena 4154
Kim są zielonoświątkowcy? 2829
Zapomniany świat Amiszy 2729
Święty Marek Ewangelista 2698
Etyka rozumu u Kanta a etyka wiary u Bartha 2241
Święty Filip Apostoł 1844
Katolicka Nauka Społeczna - podstawowe założenia 1539
Zielonoświątkowcy i katolicy o Maryi 1387
Adwent - Nowy rok liturgiczny - "Pan jest blisko" 1364

 Chrześcijaństwo  
Katolicyzm
Prawosławie
Starokatolicyzm
Katolicyzm orientalny
Ch. przedchalcedońskie
Anglikanizm
Luteranizm
Kalwinizm
Metodyzm
Baptyzm
Chrześcijaństwo ewangeliczne i ewangelikalne
Adwentyzm